学书感言   

胡秋萍

在30多年对书法的学习探索中，也许是个性的使然，我有意无意地选择了五体书中的草书。草书堪称是“宣纸上的舞蹈”艺术，更准确地应该说是狂草。狂草是书法五体书中最为奔放跃动的字体，它最能体现大千世界各种事物的多样形态及动态的美，最能表达创作主体丰富而无以言说的情感。古有“圣人立象以尽意”的说法，就是把不可言说的深层东西，以象来表达。狂草强烈的诗意抒情性使它具有音乐的旋律美和舞蹈的动态美。孙过庭说：“草书点画为性情，使转为形质。”“性情”是无“法”的，是感性的；“形质”是有“法”的，理性的。二者是对立统一的矛盾体。当然，无“法”必须建立在有“法”的基础之上。仅仅有“法”写出来的字是匠人的字，纯粹无“法”地乱画也不是书法。因此，草书的书写是以严格的法度训练为基础的，然而，在实际的艺术创作中是很少能用规定性的框框来限制的，也很少能够对其所表现的线形和章法提前预知，能够安排的是汉字的基本字法和笔法，可以预知的是书写内容，无法设置安排和预知的则是它的线形在那一特定的瞬间舞动的生命形态所显现的墨韵效果，而这些在宣纸上生发出的水韵墨痕乃是个体的生命状态和精神追求在那一瞬间真实偶然永恒的记录，也是书法家在那一特定创作时期对传统的理解、对艺术审美理想的追求和自我人格修养的全面展示和无言写照。各种思想无不打上时代的烙印，我们也无法割裂时代对艺术家物质的生命状态与精神铸造的影响。

不同艺术境界的追求，源于人们内心不同的生存信念和世界观，尽管生命短暂，尽管每个人一生下就注定要走向死亡，尽管美好与激情、梦想都会如蓝天的祥云随风而逝，然而，“飘逝即永恒”，毕竟活在艺术之中的人生充满诱惑；艺术犹如生命的种子会开花结果生生不息，像影子盘旋在未来不可知的世界，影响着人们精神的游弋和升华。

书法家在笔与纸、水与墨不可知的无限里，编织着点画结构交织而成的汉字造型，一如随意凝结着的晶莹窗花，自由地驰骋着精神的无限与生命的超越，天人合一的大快乐大自在便在这里尽情墨舞。